25 febrero 2007

Hacia la "Inseguridad Social"

El viernes pasado, 16 de febrero, el Consejo de Ministros aprobó la reforma de la Seguridad Social bajo el eufemístico nombre de "Ley de Medidas en Materia Social" y que desarrolla el acuerdo al que llegaron UGT, CCOO, CEOE, CEPYME y Gobierno, firmado el 13 de julio de 2006.

Es esta reforma el segundo eje sobre el cual gira la política socio-laboral del Gobierno socialista, siendo el primero la "Reforma Laboral" aprobada el pasado mes de mayo.

Así, se endurecen las condiciones generales de los trabajadores para acceder a una pensión, además de incentivar la permanencia en el trabajo más allá de los 65 años. Más específicamente, y con respecto al periodo de cotización mínima para tener derecho a la pensión de jubilación, se pasa de 12,5 años a 15 años completos, "premiando" a aquéllos que sigan trabajando a partir de los 65 con una subida de un 2% en su pensión cada año cotizado después de esta edad.

Al mismo tiempo, esta reforma endurece los requisitos para acceder a la jubilación parcial y anticipada, aumentando la edad necesaria y los años de antigüedad en la empresa para poder tener derecho a la prestación.

El hecho puntual de permitir el acceso a la pensión de viudedad de las parejas de hecho y el supuesto avance que eso significa, se desvirtúa al ver el contenido del texto que indica que solamente tendrán derecho aquellas parejas que acrediten cinco años de convivencia o tengan hijos comunes.

Lo mismo pasa en caso de Incapacidad Permanente, donde la mínima reducción del periodo de cotización para la prestación no compensa ni devuelve la salud de los trabajadores que quedan incapacitados solamente para ir a trabajar.

En general, esta reforma supone un nuevo revés en la aspiración de los trabajadores a trabajar menos para trabajar todos, y a aumentar la calidad de vida y la garantía de dignidad económica en los últimos años de la vida de las personas, y avanza por los caminos ya conocidos de las recetas neoliberales que propició esta Europa-fortaleza, a través de sus acuerdos de Maastricht y Lisboa.

Llamamos a todos los/as trabajadores/as y a la ciudadanía a denunciar y rechazar esta nueva vuelta de rosca de un gobierno con supuesto talante progresista y políticas antiobreras, y de unos "agentes sociales" que actúan como "agentes antisociales", simples piezas del engranaje capitalista neoliberal

Confederació General del Treball de les Illes

Explicación de la fotografía que he insertado: "Los sindicatos" nos dejan otra vez con el culo al aire

Traducción del artículo por Jordi Gomara, del original en catalán

17 febrero 2007

En el tiempo del crepúsculo

He llevado a cabo una actualización más que importante sobre mi post "Los derechos del derecho".

Estuve toda la noche (una de aquellas noches malas "o buenas" o viceversa) leyendo, fumando, pensando, escribiendo. Cuando llega el crepúsculo, tu cuerpo se siente muy cansado, el sueño te puede y las letras del monitor de la computadora empiezan a bailar ante tus ojos... Sabía lo que quería decir, pero mis dedos temblorosos no podían moverse ya libremente sobre el teclado. El teclado, el monitor, mis ojos, mis dedos y yo solos, ante la profundidad de la noche, ante la soledad inmensa del infinito. Total hoy sábado podía dormir hasta más tarde, nuestros amigos se empeñaron en que había que disfrazarse esta noche en el carnaval del pueblo. Debo dormir más por la mañana para poder estar fresco de noche, es el carnaval, la manifestación de Dionisos. En fin.

La cuestión es que he llevado a cabo algunas aportaciones muy substanciales en mi post (entrada) (artículo), que anoche me dejé sobre el tintero. Considero que son aportaciones muy importantes para lo que quería expresar. No está todo, podría haber algo más. Pero no todo puede decirse en un solo momento, en un solo escrito. Solo digo lo que solo se puede decir en unas cuantas palabras unidas en un fin común. Pero hay que ponerle un final a todo. Todo es mucho. Entonces acotamos una parte de ese todo. Mañana, o tal vez otro día, seguiremos escribiendo sobre lo mismo. Porque no hay mucho más que decir, tal vez, o tal vez, siempre diremos muy poco. Os invito a leerlo, con sinceridad, con humildad, con fraternidad, con el corazón. Un parto es doloroso pero acaba siendo una creación. Y a uno le gusta compartir, le gusta crear y compartir.

Es fácil distinguir las nuevas aportaciones o "diferencias" del texto anterior: están en negrita y en colores, en cursiva... (No sé si lo he mejorado o lo he empeorado, pero ahí está)

Solo pretendo invitarte a compartir contigo algo que yo he creado, que me ha dolido, y que quiero que tú puedas leerlo, opinar, discutir, debatir, mejorar, o simplemente callar. Solo te pido que sigas este vínculo nada más. Y gracias por tu atención, y, de manera muy especial, por tu tiempo.


***Fotografia:
Espera. Joan Mateu (fotógrafo y buen amigo mío)
Parte de su genial obra: aquí

Los derechos del derecho

No pretendo llevar aquí a cabo un curso de derecho, pero es que leyendo el post del compañero Daniel Isaac que viene acabando como así:

Recuerdo cuando mi hermana Carmen empezó sociología: en una de las primeras clases un profesor les dijo algo así:

" La vida de cada ciudadano es distinta según su estatus social. Imaginen que la vida es una carrera, pues bien; para algunos la linea de salida está más cerca de la meta. Los menos afortunados tienen más recorrido hasta la meta. Con lo cuál se cansan más, redoblan esfuerzos y muchos ni llegan. Mientras esta sociedad admita estas diferencias el éxito no será cuestión de méritos en la mayoría de los casos."

y luego leyendo de esta página sobre un curso de derecho, ésto:


  • Ocupa un lugar central la Declaración Universal de Derechos Humanos, de 10 de Diciembre de 1948:
    • El Preámbulo, en el Considerando 1º establece:

    • Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana.

    • El artículo 1 afirma:

    • Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

    • El artículo 2 Párrafo 1º reconoce que:

    • Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.

    • El artículo 7 establece:

    • Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley. Todos tiene derecho a igual protección contra toda discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal discriminación.

    • En la Carta de San Francisco, la Carta Fundacional de las Naciones Unidas, de 25 de Junio de 1945, se declara en el artículo 1.2:

    • Todas las naciones fomentarán la igualdad de derechos de todos los pueblos.

    • En la Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre, de 2 de Mayo de 1948 se establece en el artículo 2:

    • Todas las personas son iguales ante la ley y tendrán los derechos y deberes que ella consagra, sin distinción alguna.

    • La Convención Europea de Salvaguardia de los Derechos Humanos y de las Libertades Fundamentales, de 4 de Noviembre de 1950, reconoce este derecho cuando afirma en su artículo 14:

      El goce de los derechos y de las libertades fundamentales ha de ser asegurado a todos, sin distinción alguna.

    Veo que las declaraciones de derecho (coactivo lo llaman precisamente) están llenas de contradicciones. Veamos:

    Si yo soy mujer (porque los genes de mis procreadores así lo han dispuesto), soy negra (porque he nacido en África), soy pobre comparativamente con una "occidental" (porque he nacido en el "tercer mundo), soy pobre comparativamente con otras congéneres y conciudadanas (porque mis padres eran más pobres todavía que los de su entorno), además soy nacida en Nigeria (porque mis padres vivían en Nigeria) y quiero emigrar al "primer mundo" tengo problemas (si fuera nacida en el "primer mundo" y quisiera emigrar al "tercer mundo" me abrirían las puertas de par en par"), etc. ¿Qué narices de igualdad y de igualdad de derechos y de derecho a la no discriminación, y de no discriminación al derecho y a la igualdad, y que igualdad ante la ley me está proponiendo esta podredumbre de derechos?

    Si mis padres son blancos, franceses, ricos, soy hombre, etc. ¿acaso no parto de más derechos que los demás? ¿Acaso ya no estoy privilegiado por una desigualdad? ¿Acaso soy igual que la nigeriana en cuanto a todos los derechos de los derechos de los derechos? Pues no. Mientras existan fronteras y control fronterizo, mientras exista la herencia de padres a hijos, mientras existan diferencias por género, mientras existan fronteras en el pensamiento, y mientras no haya tal mezcla de razas y de géneros que cuando alguien salga a la calle le sea tan normal tener en su entorno la misma cantidad de negros, amarillos, rojos, azules y anaranjados, mujeres, travestis, homosexuales y hombres, cojos, tuertos compartiendo la calle, los centros de reunión y decisión, las empresas, mientras haya alguien que debido a su "diferencia" no puede también alzar su voz... no existirá la misma igualdad de derechos y nadie seremos iguales ante la ley y ante nada que se inventen los más retorcidos de los humanos.

    ¿Me entienden ustedes cuando entiendo que hay gente que roba, que mata, que compite, que atropella, que coacciona, que humilla, que grita, que se enloquece y que se suicida?

    Este mundo no es el mío, señores, este mundo es para los chanchulleros políticos. Mucho llenarnos la boca de igualdad, democracia, etc., pero estos conceptos no son nada más que palabras que, de tanto repetirlas en vano, han perdido significado alguno.

    Tal vez si no estuviéramos tan ocupados, tan hiperactivamente ocupados, tan pragmáticamente ocupados, y tuviesemos tiempo para pensar, razonar, reflexionar, mirarnos en el espejo, mirarnos hacia dentro... "pensar, reflexionar, soñar"... (perder una noche escribiendo un pensamiento como éste...). Tal vez si no tuviésemos miedo a tanta diferencia, no nos refugiáramos tanto en el grupo y en nuestra propia diferencia, si no tuvieramos miedo los unos de los otros, los hombres de las mujeres, las mujeres de los hombres, los blancos de los negros, los negros de los blancos, tal vez si no tuvieramos miedo a sentirnos libres, libres de pensamiento, libres de acción, libres para decidir, dudar, equivocarnos y rectificar, libres de ver al otro como libre a su vez, con sus diferencias, con sus dudas, con sus miedos, con sus errores, con su propia debilidad como ser humano... tal vez no hubiésemos montado tantas mentiras sobre otras tantas mentiras.

    Y tal vez el mundo sería diferente.

    16 febrero 2007

    Adivinanza "política"

    Hoy, en relación a un artículo que he publicado en Espai Vallromanes, se me ha ocurrido hacer una adivinanza. Pretendo poner a "dura prueba" vuestros conocimientos "catosféricos" y "políticos". Se trata de lo siguiente:

    A continuación encontraréis una foto (es de una candidatura política), tenéis que ampliarla haciendo click sobre ella, y después adivinar quién es la persona que aguanta entre sus manos la letra "O"

    "Adivina, adivinanza, ¿quién tiene la O en la panza?"



    ACTUALIZACIÓN: Las respuestas, como era de esperar, se encuentran en mi blog en catalán, y en lengua catalana, como también era de esperar, pues fijénse ustedes, cada cual habla en su lengua propia en su hábitat propio. Son cosas tan naturales y lógicas como la vida misma. ¡Qué cosas tiene la vida!

    12 febrero 2007

    Perlas bloguísticas: "De fútbol e política"

    De fútbol e política

    Hai uns días desaiunábamos cun artigo do xogador do Barça Oleguer opinando sobre o caso De Juana Chaos e facendo diversas consideracións sobre o Estado de Dereito. E xa tiñamos a polémica montada. Certamente non entendo onde está o problema, ou é que os futbolistas non teñen o mesmo dereito que as demáis persoas a expresar a súa opinión? Eu entendo que sí, aínda que ideolóxicamente non coincida moito coas opinións do futbolista.

    Non é, ademáis, a primeira vez que este xogador catalán se posiciona sobre temas políticos. Xa o fixo no seu libro, 'Camí d'Itaca'. Cultura e deporte, opinión e deporte, política e deporte... non deberían ser incompatibles.

    A min gústame que os futbolistas vaian máis alá dos típicos: "haremos todo lo posible para ganar", "no hay rival pequeño", "hemos dado todo en el campo"...

    Só como curiosidade apuntar que parece que son os do F.C. Barcelona os que teñen máis conciencia política. Recordo cando España enteira se manifestaba contra a guerra de Irak. Este foi o único clube que se posicionou en contra desta guerra.Os seus xogadores saltaron ó campo do Camp Nou cunha gran pancarta e con camisetas a favor da paz.

    Eu creo que a participación e a opinión política sempre é positiva, canto maior sexa a participación maior será a calidade da nosa democracia.

    EL BLOG DE LOLI, 10/02/07
    Loli Rodríguez
    Secretaria Xeral das Xuventudes Socialistas de Galicia

    10 febrero 2007

    Y ahora "toco la guitarra"



    Y ahora, ¿qué os parece un poco de rock & roll del bueno?:



    Versión en estudio de grabación del álbum "Vil·la Blauet" (2004):



    Letra, música, voz y guitarra eléctrica: Joan Vinyals

    08 febrero 2007

    Increíble pero mentira

    Vía ...des de Sant Pol, me encuentro con esta joya. ¿Es posible que sea una de aquellas melodías clásicas a guitarra del viejo maestro Carlos Santana adaptada al siglo XXI? ¿De aquellas que empiezan "suavesito" para ir haciendo filigranas con su guitarra hacia el final, al tiempo que entran las percusiones y los sonidos más electrónicos mientras el ritmo aumenta ligeramente?

    Para salir de dudas, por supuesto que será mejor escucharla:



    Estamos hablando de un artista que nació justo 4 días antes que yo, y en la misma ciudad, increíble pero verdad.

    03 febrero 2007

    02 febrero 2007

    Raimon y yo ...por sendas de agua



    El domingo 28 de enero a las 12 horas, allí estábamos. Muchos no lo sabían, otros lo sabían y callaban, muchos lo ignoraban, otros lo sabían pero intentaban que se ignorase. Muchos fuimos (no tantos como los que siguen las consignas de los poderes respectivos), otros se quedaron en casa o fueron a tomarse una copa, otros tal vez hacían el amor o miraban la lejanía del sol. Los que éramos creíamos y lo manifestamos. Creíamos en la paz, pero no en los poderosos que nos venden su historia. Éramos pocos pero éramos pueblo. Éramos pocos pero tal vez seremos más. Tal vez seremos más recordando que la soberanía recae en el pueblo. Que el pueblo debe decidir por sí mismo. Sin protagonismos, ni campañas autopropagandísticas para conseguir votos y miseria. Sin más protagonismo que ser allá, uno más, entre la multitud individual de cada uno reclamando nuestra fuerza para decidir vivir en paz y en solidaridad humana. Reclamando la libertad de los pueblos a decidir por si mismos. ¿Verdad que suena a demagogia barata y poesía de cuatro chavos? Pues, mirad, así lo viví yo y los otros que estaban, seguramente. No cuesta tanto. No cuesta tanto...

    Raimon y yo nos hicimos la foto (por qué no, me hacía gracia). Raimon y yo estuvimos allá y después cada cual siguió su propio camino, alejándose con su soledad humana y con su grandeza de poder ser, con nuestros pies que marchan por sendas de agua...

    ... por sendas de agua